融詩于畫 用世界語言傳播中國傳統水墨畫
1971年，周藝文出生于湖南岳陽洞庭湖邊的一個農村家庭，在那個物質資源匱乏的年代，書籍陪伴周藝文度過了大部分的童年時光，尤其是各種連環畫，“看連環畫的時候，我也會自己編一些小故事，并把它畫出來?！?/p>
周藝文。（受訪者供圖）
“電影中，一個畫家背著畫夾，走遍千山萬水去寫生，那一瞬間，我覺得這才是我想要的生活?！比缃袢詺埓嬖谟洃浝锏膸讉€電影片段在當時極大地激發了少年時期的周藝文，令他瘋狂地愛上了畫畫。
但當時的農村條件有限，沒有專業的美術老師，美術啟蒙就是紅白喜事等場合出現的門神、年畫、僧侶等宗教藝術，還在上初中的周藝文憑借一雙巧手，參與了其中的不少創作。
也憑借著“初生牛犢不怕虎”的膽量，十一二歲的周藝文畫了一幅國畫《鄰居》，騎著自行車去參加了縣文化館舉行的畫展?？h文化館的文化專員巢善寶看過畫后，對周藝文大加贊賞，主動提出要對其進行指導。從那之后，周藝文每周都會騎車四五個小時去找巢老師接受美術指導。到了大學，周藝文有幸師從一代花鳥工筆畫大家李天玉，學到了很多傳統國畫技藝，對其日后的藝術道路產生了深遠影響。
周藝文在繪畫創作中。（馮牧原 攝）
周藝文的作品。（受訪者供圖）
周藝文坦言，從小寫詩畫畫，洞庭湖給了他生活的滋養。“小時候我跟父親在洞庭湖的萬畝草原放牛，住在一個蘆葦搭的房子里，每天能看到各種鳥類在眼前飛過，然而，突然有一天打獵的人來了，鳥銃打死了上千只鳥，鳥的羽毛在天空中飛落，這個畫面一直在我的腦海里。后來創作環保題材畫作時便畫上了羽毛，既代表對自然的敬畏，也希望人間是溫暖的。”羽毛也成了周藝文畫作中的一個精神符號。另外兩個精神符號也是如此，“櫻桃”代表甜蜜和幸福，后疫情時代的“綠馬”則給人一種奔騰、向上的感覺。
盡管工作繁忙，但周藝文對美術的熱愛不減，人到中年，他擠出更多的時間精力來畫畫，他將其童年情感、洞庭湖生活轉化為繪畫語言，使作品有了鮮活、生動的當代生活氣息?！拔业拿佬g創作是對美好情感的訴求，希望呈現在大家面前的作品能夠給人帶來美的享受。遠離丑惡，凈化心靈，傾向于美善的意境，是我的美術追求。”周藝文如是說。